天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
7世紀後半に活躍した劉希夷（りゅうきい）の代表作である代悲白頭翁（白頭を悲しむ翁に代わる）にある対句です。. 年年歳歳花相似 歳歳年年人不同. 読み方は、「年々歳々花相似たり、歳々年々人同じからず。. 」というもので、内容も、「年ごとに花は ...
吉神凶煞简称"神煞"或"神杀"，所谓神煞，就是指不以正统阴阳五行之生克制化原理所定出的特殊吉凶星。 我们如将神煞予以归纳，大致可分四类，一为"吉星吉神"，二为"凶星凶神"，三为"小儿关煞"，四为"合婚神煞"。 神煞的设定，多由片面的干支对应而来，很少牵涉到逻辑性的推理技巧，所以显得较为单纯而刻板，也因此故，神煞常遭有识之士群相挞伐，并斥之为荒诞无稽之谬说。 然而，详观江湖上论命，少有不兼谈神煞者，甚至还有专以神煞为人论命的；而一般人问命，也多喜询及神煞，尤其是对小儿、婚姻、厄关等方面，更非将神煞问个清楚不可，这是一个相沿已久的传统习向，如欲在短时间内予以纠正改变，则可说是相当不易的一件事情。 在中国古代，人们在用阴阳五行学说统摄万象的体验中，神煞占了不小的比重。
芷羚論命環境 芷羚論命 已經深耕萬華艋舺龍山寺命理街二十多年，是龍山寺地下街命理區中最大攤的，近年發展針對世界各國觀光客的命理體驗事業，能以英文、日文、國語、台語 與客人 流利對應，English OK! 日本語OK! ，所以深受國外觀光客歡迎，門口也會有親切的服務小姐招呼 若外縣市不方便到現場的，也可以利用Line線上進行預約，匯款轉帳後，老師會親自線上解答，幾天內會寄相關的資料到府。 現場有很多小房間，所以我們在等待陳老師的過程中，先在走廊區域坐著。
第一種做法是把鞋櫃裝在大門後的貼牆位置，解決鞋櫃收納問題，然後在大門與大廳之間加裝上一個屏風，增加大廳區域的私密性。 這種適合大門背後有足夠位置安裝鞋櫃的戶型。 在客廳與大門之間，裝一道屏風增加客廳私密性，鞋櫃就裝在門背後的靠牆位置。 第二種做法是直接在大門與大廳之間裝一個鞋櫃作為隔斷，讓進門區域成為一個私密的小玄關，既有了鞋櫃收納位置，又解決了大門貫穿整個大廳的問題，提升客廳空間的私密性。 在正對大門位置增設一個鞋櫃作為隔斷與收納。 這個鞋櫃設在大門與客廳之間，讓進門區域成為一個獨立的玄關功能，實用而又有私密性。 有很多戶型的客廳是直接與大門相通的，客人來家裡的時候一打開大門，腳都還沒踏進門，整個客廳就已經一覽無遺了，無論是沙發牆還是電視牆，就已經被看個遍了，這樣就會讓客
二十四 香谱 ，吉卜词语，即"神传二十四种香谱"——以密示吉凶，属于民俗文化范畴二十四香谱，其法则： 南无阿隬陀佛 廿四香谱 男女侍佛堂 虔诚祷上苍 欲知祸福事 香谱细参详 下二十四种香谱应用法 凡圣佛仙神庆典 或消灾求安 不论凶吉事时必用长寿香三炷 选并大枝焚之先祈祝后 平排插于 ...
水主智，所代表的性格：足智多谋、能言善辩、灵活多变、刚柔并济。 当五行缺水（或者水弱）时:皮肤干燥粗糙，孤傲清高，爱钻牛角尖，不善创新，墨守成规；精神常糟乱，易和自己过不去，喜欢熬夜；性格比较急躁、木纳，不善沟通，易与恋人心生嫌隙；财运方面，花钱大手大脚，容易入不敷出。 凡事具有两面性，缺水之人，为人可靠，性格比较敦实稳定，不喜欢变换工作，所以在事业工作方面，也易受到拉领导赏识和信赖。 易出现健康方面的问题:肾主水，易患泌尿生殖系统方面的疾病。 那有啥补救的办法？ ①姓名补救法: 一个人的姓名跟随人的一生，在被喊、被写、被看、被听的过程中都会影响到这个人，五行缺水，取名可用五行属水的字，如: 淼、海、冰、江、雪、水、雨、学、朋、沃、沛、泉、泽、浩、济等等。 ②生活穿衣打扮补救法:
如果經常下背痛，張麟也教大家居家快速止痛的一個簡單動作：「背平貼靠牆動作」。
大家是否知道，如果室內、房間空氣不流通，長時間逗留房間內，會為我們帶來健康影響! 友和YOHO今期請來Iris Ohyama日本官方拆解室內空氣流通方法、空氣對流原理，更公開循環扇正確擺放方法，即使房間沒窗戶也不怕空氣不流通! 馬上看：
天干地支換算器
